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如果 如果 如果 【转】
[ 2012-3-9 19:08:00 | 作者:戒定慧空 | 出处:转贴 | 天气:晴 ]
如果，如果，如果
如果我善良，
别认为我软弱。
因为我明白，
善良是本性，
做人不能恶。
如果我忍让，
别认为我退缩。
因为我明白，
忍一忍风平浪静，
让一让天高海阔。
如果我宽容，
别认为我怯懦。
因为我明白，
宽容是美德，
美德没有错。
如果我饶恕，
别认为我没原则。
因为我明白，
得饶人时且饶人，
不能把事做绝了
如果我真诚，
别嫌我话直说。
因为我明白，
违心奉承是应付
忠言逆耳是负责。
如果我重情，
别笑话我执着。
因为我明白，
真情会温暖心灵。
真爱会铸造永恒。
如果我厚道，
别认为我笨拙。
因为我明白，
厚德能载物，
助人能快乐。
如果我成功，
请不要祝贺我。
因为我明白，
名利是一把双刃剑，
焉知福与祸。
如果我失败，
也不要贬低我。
因为我明白，
三年河东，
如果我善良，
别认为我软弱。
因为我明白，
善良是本性，
做人不能恶。
如果我忍让，
别认为我退缩。
因为我明白，
忍一忍风平浪静，
让一让天高海阔。
如果我宽容，
别认为我怯懦。
因为我明白，
宽容是美德，
美德没有错。
如果我饶恕，
别认为我没原则。
因为我明白，
得饶人时且饶人，
不能把事做绝了
如果我真诚，
别嫌我话直说。
因为我明白，
违心奉承是应付
忠言逆耳是负责。
如果我重情，
别笑话我执着。
因为我明白，
真情会温暖心灵。
真爱会铸造永恒。
如果我厚道，
别认为我笨拙。
因为我明白，
厚德能载物，
助人能快乐。
如果我成功，
请不要祝贺我。
因为我明白，
名利是一把双刃剑，
焉知福与祸。
如果我失败，
也不要贬低我。
因为我明白，
三年河东，
分类:云水禅心 | 部落: | 评论:1 | 阅读全文(181)
日记：自省（二）
[ 2012-3-9 19:03:00 | 作者:戒定慧空 | 出处:原创 | 天气:晴 ]
回首过去，我们牵手，曾经一切从负数开始，踏上了属于自己的人生，生活简单却充满着希望，平淡中有着很多甜蜜；我们曾经从一无所有开始，开始了两人的历程，惺惺相惜，充满感动，房子虽小，温暖满屋，平平淡淡，满心欢喜。
其实，一切都靠自己创造，也是挺开心的，看着一切都变得越来越好，你会有一种成就感。
让一切不好的词从你的字典里删去，挖掘你心的潜能，唤醒你大脑里沉睡的种子，让内心充满喜悦，在宁静、平淡、安详、缓慢、祥和、享受中沉思人生，过好你当下的生活，找到灵魂深处那最最真实的东西，你的未来将很富有意义。
当一切都在疯狂提速了的时候，请一定缓慢下来你的宁静的内心，让它一尘不染，让它干干净净，让它无限空灵，倾听来自灵魂深处的声音。
别人如何对你，那是别人的事，与你无关，丝毫也撼动不了你的内心。你一定要好好地对待自己，因为除了你，任何人无法真正地很好地对待你自己照顾你自己，一切外因都必须通过内因才能起作用起变化，内因是关键中的关键，你才是唯一能成就你自己的人，不要自己把自己打趴下，你也有佛性，什么都不差。
首先，活着，充满智慧的活着，更要活出人生的质量，让自己的内心充满光明和喜悦。
人生能
其实，一切都靠自己创造，也是挺开心的，看着一切都变得越来越好，你会有一种成就感。
让一切不好的词从你的字典里删去，挖掘你心的潜能，唤醒你大脑里沉睡的种子，让内心充满喜悦，在宁静、平淡、安详、缓慢、祥和、享受中沉思人生，过好你当下的生活，找到灵魂深处那最最真实的东西，你的未来将很富有意义。
当一切都在疯狂提速了的时候，请一定缓慢下来你的宁静的内心，让它一尘不染，让它干干净净，让它无限空灵，倾听来自灵魂深处的声音。
别人如何对你，那是别人的事，与你无关，丝毫也撼动不了你的内心。你一定要好好地对待自己，因为除了你，任何人无法真正地很好地对待你自己照顾你自己，一切外因都必须通过内因才能起作用起变化，内因是关键中的关键，你才是唯一能成就你自己的人，不要自己把自己打趴下，你也有佛性，什么都不差。
首先，活着，充满智慧的活着，更要活出人生的质量，让自己的内心充满光明和喜悦。
人生能
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没脾气【转】
[ 2012-3-1 14:08:00 | 作者:戒定慧空 | 出处:转贴 | 天气:晴 ]
头顶天，脚踏地，人生全在一口气；
切记气上有三记：怄气赌气发脾气；
怄气只能气自己，赌气彼此更对立；
拍桌打凳发脾气，有理反到变没理；
人生世上不容易，作践自己多可惜；
生气生上一分钟，六十秒钟没福气；
生气生上一小时，六十分钟冒傻气；
生气生上一星期，伤了肝来害了脾；
人生要想少生气，几件事项须牢记：
小事小非莫计较，一眼睁来一眼闭；
有人出语伤情面，未必全是有恶意；
有人处事拂我意，想必有其难唱曲；
有人仗势把人欺，多行不义必自毙；
有人误解我蒙屈，岂有迷雾笼四季；
有人背信把我弃，流水落花随他去；
有人优势超过我，十指哪能一般齐；
尺有所短寸有长，不去事事都攀比；
人间美景未看全，哪有工夫生闲气
心态顺畅身体好，省下药钱旅游去
切记气上有三记：怄气赌气发脾气；
怄气只能气自己，赌气彼此更对立；
拍桌打凳发脾气，有理反到变没理；
人生世上不容易，作践自己多可惜；
生气生上一分钟，六十秒钟没福气；
生气生上一小时，六十分钟冒傻气；
生气生上一星期，伤了肝来害了脾；
人生要想少生气，几件事项须牢记：
小事小非莫计较，一眼睁来一眼闭；
有人出语伤情面，未必全是有恶意；
有人处事拂我意，想必有其难唱曲；
有人仗势把人欺，多行不义必自毙；
有人误解我蒙屈，岂有迷雾笼四季；
有人背信把我弃，流水落花随他去；
有人优势超过我，十指哪能一般齐；
尺有所短寸有长，不去事事都攀比；
人间美景未看全，哪有工夫生闲气
心态顺畅身体好，省下药钱旅游去
分类:云水禅心 | 部落: | 评论:0 | 阅读全文(342)
星云法师：最困难的战争是内心佛魔之战
[ 2012-2-24 9:22:00 | 作者:戒定慧空 | 出处:转贴 | 天气:晴 ]
星云法师：最困难的战争是内心佛魔之战
导语：人类乃至一切众生，要生存于天地之间，战斗精神无可欠缺。大至佛陀超俗出家、降伏内外众魔军，得证圆满佛果，需要强大的战斗力；小至日常生活中克服周边逆境，乃至身心协调、起心动念之间，无一不须具备战斗精神。
众生颠倒，往往以邪为正，以恶为善，若无代表正义的韦驮、伽蓝诸大战将，以武力来维护世间和平，则群魔猖狂，善良的百姓无以安居乐业。人间是个佛魔各半的世间，光明使者往往要伴随着胜利凯旋之歌才能到来。如同今日，世界各国高峰会议，若无强大的国防力量做后盾，则无争取和谈的筹码；维护治安的军警人员，若无强大的正义使命感，以及精良的战术武器，则无惩恶擒凶，降伏恶势力的条件。
然而敌我武力之战，终非究竟，骁勇善战如希腊亚历山大大帝，征服广大疆域，死后帝国随即被分割；又如蒙古元朝帝国成吉思汗，战军所到之处血流成河，而今战绩安在？又各国相互征伐，免不了共业缠缚，冤冤相报，徒增生灵涂炭而已。因此，在《佛本行集经》中说：若人善巧解战斗，独自伏得百万人，今若能伏自己心，是名世间真斗士。过去阿育王统一印度，早期南征北讨，所战
导语：人类乃至一切众生，要生存于天地之间，战斗精神无可欠缺。大至佛陀超俗出家、降伏内外众魔军，得证圆满佛果，需要强大的战斗力；小至日常生活中克服周边逆境，乃至身心协调、起心动念之间，无一不须具备战斗精神。
众生颠倒，往往以邪为正，以恶为善，若无代表正义的韦驮、伽蓝诸大战将，以武力来维护世间和平，则群魔猖狂，善良的百姓无以安居乐业。人间是个佛魔各半的世间，光明使者往往要伴随着胜利凯旋之歌才能到来。如同今日，世界各国高峰会议，若无强大的国防力量做后盾，则无争取和谈的筹码；维护治安的军警人员，若无强大的正义使命感，以及精良的战术武器，则无惩恶擒凶，降伏恶势力的条件。
然而敌我武力之战，终非究竟，骁勇善战如希腊亚历山大大帝，征服广大疆域，死后帝国随即被分割；又如蒙古元朝帝国成吉思汗，战军所到之处血流成河，而今战绩安在？又各国相互征伐，免不了共业缠缚，冤冤相报，徒增生灵涂炭而已。因此，在《佛本行集经》中说：若人善巧解战斗，独自伏得百万人，今若能伏自己心，是名世间真斗士。过去阿育王统一印度，早期南征北讨，所战
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以戒为师
[ 2012-2-23 9:16:00 | 作者:戒定慧空 | 出处:转贴 | 天气:晴 ]
以戒为师
学佛到底应该怎样学，这是我们最常听到的问题。很多的朋友学佛看着三藏经典，无从着手。面对着禅、净、密、唯识等等宗派，无所适从。佛法广博，如同浩瀚的海洋，我们怎样能够在这里找到一个正确的方向、快捷的道路，以便今生能够获得佛法的无穷利益呢？其实释迦牟尼佛早已为我们指出了其中的规则。三藏佛法并非无迹可循。该如何学习佛法的原则是很简单的。
学佛的朋友经常会问的问题就是我该学什么法门？我该念佛？还是该持咒？是该参禅？还是该修止观？很多人就徘徊在这样的犹豫中。更有许多争论。有人说要一门深入，有人说要多方参学。有人说要系统学习，有人说这太费事，念佛足以。在这些纷杂的言论中，我们不知道该怎么学，不知道该怎么修，有人甚至经过了长年累月的时间，依然是没有感应，没有受用，感觉不到学佛是一件多么幸福的事情。这是为什么呢？
原因就在于我们没有按照世尊教导去学习。被上面所说的繁杂遮住了我们的眼睛，迷失了我们的道路。这些内容其实不过是细枝末节，我们根本没有必要在这些问题上困扰。因为这些都是修行的方法，不是修行的原则。就如同我们要达到一个目标，手中的地图是指引我们方向，这是原则、宗旨。
学佛到底应该怎样学，这是我们最常听到的问题。很多的朋友学佛看着三藏经典，无从着手。面对着禅、净、密、唯识等等宗派，无所适从。佛法广博，如同浩瀚的海洋，我们怎样能够在这里找到一个正确的方向、快捷的道路，以便今生能够获得佛法的无穷利益呢？其实释迦牟尼佛早已为我们指出了其中的规则。三藏佛法并非无迹可循。该如何学习佛法的原则是很简单的。
学佛的朋友经常会问的问题就是我该学什么法门？我该念佛？还是该持咒？是该参禅？还是该修止观？很多人就徘徊在这样的犹豫中。更有许多争论。有人说要一门深入，有人说要多方参学。有人说要系统学习，有人说这太费事，念佛足以。在这些纷杂的言论中，我们不知道该怎么学，不知道该怎么修，有人甚至经过了长年累月的时间，依然是没有感应，没有受用，感觉不到学佛是一件多么幸福的事情。这是为什么呢？
原因就在于我们没有按照世尊教导去学习。被上面所说的繁杂遮住了我们的眼睛，迷失了我们的道路。这些内容其实不过是细枝末节，我们根本没有必要在这些问题上困扰。因为这些都是修行的方法，不是修行的原则。就如同我们要达到一个目标，手中的地图是指引我们方向，这是原则、宗旨。
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善导大师传奇
[ 2012-2-23 9:10:00 | 作者:戒定慧空 | 出处:转贴 | 天气:晴 ]
善导大师传奇
大师在长安弘化的那些年，被他影响教化的人不知道有多少。据《往生传》里面讲：“士女奉者，其数无量。”信奉他的人，男男女女，“其数无量”，度化的人已经没有办法计算了。
在另一部《往生西方略传》中，则有记载说：“三年之后，长安城中就已经被念佛的人给充满了。”大家要晓得，我们大唐王朝的这个都城长安，现在的西安，那绝对是当时的世界第一大城，所谓“物华天宝，人杰地灵”，这就是形容长安的。
这样的城市，常住加流动，那得有多少人口啊？念佛的人居然可以充满这个城市，那是一个什么概念？所以大师以一己之力，他居然能把佛法传播到这个程度，那只能用不可思议来形容！那么在善导大师的弟子中，受大师感化和大师一样精进修持的人非常多，有一生读诵《阿弥陀经》十万卷乃至五十万卷的，有每日念佛数万声乃至十万声的，其中一生证得念佛三昧的人不计其数，临终显现瑞相、往生净土的人，也不计其数！
根据这样的历史记载，那么大家可以自己去发挥想象了，当年善导大师对净土、对念佛法门的鼎力弘扬，那究竟会是怎样的一种盛况空前？那真是非常的了不起！
这里讲个故事，很好玩的一个故事，很
大师在长安弘化的那些年，被他影响教化的人不知道有多少。据《往生传》里面讲：“士女奉者，其数无量。”信奉他的人，男男女女，“其数无量”，度化的人已经没有办法计算了。
在另一部《往生西方略传》中，则有记载说：“三年之后，长安城中就已经被念佛的人给充满了。”大家要晓得，我们大唐王朝的这个都城长安，现在的西安，那绝对是当时的世界第一大城，所谓“物华天宝，人杰地灵”，这就是形容长安的。
这样的城市，常住加流动，那得有多少人口啊？念佛的人居然可以充满这个城市，那是一个什么概念？所以大师以一己之力，他居然能把佛法传播到这个程度，那只能用不可思议来形容！那么在善导大师的弟子中，受大师感化和大师一样精进修持的人非常多，有一生读诵《阿弥陀经》十万卷乃至五十万卷的，有每日念佛数万声乃至十万声的，其中一生证得念佛三昧的人不计其数，临终显现瑞相、往生净土的人，也不计其数！
根据这样的历史记载，那么大家可以自己去发挥想象了，当年善导大师对净土、对念佛法门的鼎力弘扬，那究竟会是怎样的一种盛况空前？那真是非常的了不起！
这里讲个故事，很好玩的一个故事，很
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大悲水——能治一切大小疑难之症（真实不虚）宣化上人开示
[ 2012-2-23 8:59:00 | 作者:戒定慧空 | 出处:转贴 | 天气:晴 ]
大悲水——能治一切大小疑难之症（真实不虚）宣化上人开示
【大悲水的用途】
大悲水的用途十分广泛，举凡举行一切佛教仪式，或有人生病，都可以用大悲水清洁坛场或用于饮用。而效果往往不可思议。印光大师在闭关中，也常常诵念大悲咒加持大米和净水，施舍给有病的人们，甚至患了绝症无法治愈的人们，其效果很是神奇。
【宣化上人开示：大悲水】
为什么众生欢喜，佛就欢喜呢？
因为诸佛如来以大悲心为本体。因为众生而生出大悲心。因为大悲心而生出觉道心。因为觉道心，才成正等正觉的佛。
譬如，在旷野沙碛中，有一棵大树王，如果树根得到水，则枝叶花果也繁茂。现在众生处在生死旷野沙碛中。菩提树王就是释迦牟尼佛，在菩提树下得道，也像在旷野沙碛的树王一样。
一切众生好像树根，诸佛菩萨好像花果。佛以大悲智慧水，令众生得到好处，才能成就诸佛菩萨无量无边的智慧花。
什么缘故？诸佛菩萨以大悲水，来利益众生。大悲水是慈悲的心性，对一切众生都慈悲怜悯，故叫大悲水。观世音菩萨及一切菩萨，诵大悲咒，加持大悲水，饶益众生。
观音菩萨的杨枝手和净瓶手是合用的，以杨枝蘸到净瓶中
【大悲水的用途】
大悲水的用途十分广泛，举凡举行一切佛教仪式，或有人生病，都可以用大悲水清洁坛场或用于饮用。而效果往往不可思议。印光大师在闭关中，也常常诵念大悲咒加持大米和净水，施舍给有病的人们，甚至患了绝症无法治愈的人们，其效果很是神奇。
【宣化上人开示：大悲水】
为什么众生欢喜，佛就欢喜呢？
因为诸佛如来以大悲心为本体。因为众生而生出大悲心。因为大悲心而生出觉道心。因为觉道心，才成正等正觉的佛。
譬如，在旷野沙碛中，有一棵大树王，如果树根得到水，则枝叶花果也繁茂。现在众生处在生死旷野沙碛中。菩提树王就是释迦牟尼佛，在菩提树下得道，也像在旷野沙碛的树王一样。
一切众生好像树根，诸佛菩萨好像花果。佛以大悲智慧水，令众生得到好处，才能成就诸佛菩萨无量无边的智慧花。
什么缘故？诸佛菩萨以大悲水，来利益众生。大悲水是慈悲的心性，对一切众生都慈悲怜悯，故叫大悲水。观世音菩萨及一切菩萨，诵大悲咒，加持大悲水，饶益众生。
观音菩萨的杨枝手和净瓶手是合用的，以杨枝蘸到净瓶中
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[转] 104岁普光老和尚诵《楞严咒》殊胜威德+++++++++++++++++
[ 2012-2-22 12:05:00 | 作者:戒定慧空 | 出处:转贴 | 天气:晴 ]
104岁普光老和尚诵《楞严咒》殊胜威德
顶礼普光老和尚！
自己也是在一个佛友群里看到老和尚的照片感觉不可思议，然后生起好奇之心决定亲自去拜访这位老和尚的。呵呵，当初的想法是非常好奇没见过100多岁的人长得什么样和我们有什么区别。惭愧，惭愧。因缘凑齐，群里有
此发消息说，观音古洞迎请到了《大藏经》，需要师兄发心背上去。于是我就报名了。
老师父为了建设寺院，给村民修路，号召各地师兄背砖头上山的事情，感觉师父未免小题大做了。真是想不明白，那么重的砖头怎么背上山去的。闲言少叙。我们从西安市出发，包车走了两个多小时才到了山脚下，请教了其他师兄才知道，以前这路基本靠大家步行的，师父发心给大家修路现在上山时间少了一半多，山沟沟村子里的人们可以方便的进出了。
山脚下因为村民们忙著修路，说是村子，其实一个村子就有十来户人家，总共劳动力就几十个，要想把路修好，难度可想而知了。在一户人家里分好经书我们就背著上路了。每个师兄都带著包包，用塑料袋装好经书再放进包包里，防止出汗过多经书弄脏了。到
顶礼普光老和尚！
自己也是在一个佛友群里看到老和尚的照片感觉不可思议，然后生起好奇之心决定亲自去拜访这位老和尚的。呵呵，当初的想法是非常好奇没见过100多岁的人长得什么样和我们有什么区别。惭愧，惭愧。因缘凑齐，群里有
此发消息说，观音古洞迎请到了《大藏经》，需要师兄发心背上去。于是我就报名了。
老师父为了建设寺院，给村民修路，号召各地师兄背砖头上山的事情，感觉师父未免小题大做了。真是想不明白，那么重的砖头怎么背上山去的。闲言少叙。我们从西安市出发，包车走了两个多小时才到了山脚下，请教了其他师兄才知道，以前这路基本靠大家步行的，师父发心给大家修路现在上山时间少了一半多，山沟沟村子里的人们可以方便的进出了。
山脚下因为村民们忙著修路，说是村子，其实一个村子就有十来户人家，总共劳动力就几十个，要想把路修好，难度可想而知了。在一户人家里分好经书我们就背著上路了。每个师兄都带著包包，用塑料袋装好经书再放进包包里，防止出汗过多经书弄脏了。到
分类:深入经藏 | 部落: | 评论:0 | 阅读全文(221)
懂得布施与人，就是最富有的人【转】
[ 2012-2-22 12:05:00 | 作者:戒定慧空 | 出处:转贴 | 天气:晴 ]
世界上，懂得布施别人的，就是最富有；世界上，只会贪图别人给自己的，是最贫穷。
一般人，给自己很容易，给人很难；但是，如果不播种，怎么会有收成呢？如果不给人，怎么会富贵呢？
「给」，是世界上最美好的事，给人一句好话，给人一个微笑，给人一份心意，给人一点服务；善的「给」予，美化了人生，净化了社会，「给」才能维系人间社会彼此之间的和谐。
吾人自呱呱坠地，就接受了父母给予的慈爱诃护，入学读书，就接受老师给予的教育养成；走入社会，就接受大众给予的种种因缘。人家「给」我，我「给」予了别人什呢？
有一些不当的人，也有反面的「给」：给人烦恼，给人伤心，给人难堪，给人障碍，如《四十二章经》说：「仰天而唾，唾不污天，还污己身；逆风扬尘，尘不至彼，还坋己身。」把不好的给人，固然是「己所不欲，勿施于人」；即使把好的东西给人，也有层次上的不同：金钱的施「给」，还是比较容易做到；说好话给人赞美，就是难能可贵的美德；给人的佛法、真理、信心、无畏、平安、自在，才是无上的功德。
「给」的美德是不容易，有的人「给」予社会
一般人，给自己很容易，给人很难；但是，如果不播种，怎么会有收成呢？如果不给人，怎么会富贵呢？
「给」，是世界上最美好的事，给人一句好话，给人一个微笑，给人一份心意，给人一点服务；善的「给」予，美化了人生，净化了社会，「给」才能维系人间社会彼此之间的和谐。
吾人自呱呱坠地，就接受了父母给予的慈爱诃护，入学读书，就接受老师给予的教育养成；走入社会，就接受大众给予的种种因缘。人家「给」我，我「给」予了别人什呢？
有一些不当的人，也有反面的「给」：给人烦恼，给人伤心，给人难堪，给人障碍，如《四十二章经》说：「仰天而唾，唾不污天，还污己身；逆风扬尘，尘不至彼，还坋己身。」把不好的给人，固然是「己所不欲，勿施于人」；即使把好的东西给人，也有层次上的不同：金钱的施「给」，还是比较容易做到；说好话给人赞美，就是难能可贵的美德；给人的佛法、真理、信心、无畏、平安、自在，才是无上的功德。
「给」的美德是不容易，有的人「给」予社会
分类:专心学习 | 部落: | 评论:0 | 阅读全文(334)
星云大师《舍得》--给人利用才有价值
[ 2012-2-22 11:59:00 | 作者:戒定慧空 | 出处:转贴 | 天气:晴 ]
给人利用才有价值
曾国藩是中国历史上最有影响的人物之一，而他小时候的天赋却不高。有一天在家读书，对一篇文章重复不知道多少遍了，还在读，因为他还没有背下来。这时候来了一个贼，潜伏在屋檐下，希望等读书人睡觉后捞点好处。可是等啊等，就是不见他睡觉，还是翻来覆去地读那篇文章。贼大怒，跳出来说：“这种水平读什么书?”然后将那文章背诵一遍，扬长而去!贼人是很聪明，至少比曾国藩要聪明，但是他只能成为贼。
——摘引自《哲理故事》
来台湾的最初几年，我居无定所，经常随喜帮助别人：有人兴学，我帮忙教书，有人办杂志，我协助编务；有人讲经，我帮他招募听众，有人建寺院，我助其化缘……更有些老法师发表言论，怕开罪别人，都叫我出面，我则义之所在，从不推辞。因此，一些同道们都笑我，说我总是被人利用来打前锋，当炮灰。
一直到一九六五年，我自行创办佛学院，年近八十的唐一玄老师在课余闲聊时对我说：“给人利用才有价值啊!”这种迥异世俗的言论，道尽了他自己多年来的心声，我引以为知音，并且在日后的数十载岁月里一直本此信念，心甘情愿地与人为善，被人利用，无形
分类:专心学习 | 部落: | 评论:0 | 阅读全文(256)
星云大师：难忍能忍
[ 2012-2-22 11:53:00 | 作者:戒定慧空 | 出处:转贴 | 天气:晴 ]
星云大师：难忍能忍
忍，是中国文化的美德；忍，也是佛教认为最大的修行。无边的罪过，在於一个瞋字；无量的功德，在於一个忍字。
佛陀说：「不能忍受讥讽毁谤，如饮甘露者，不能名为有力大人。」平时，一个人忍寒忍热容易，忍饥忍饿也不算困难；甚至忍贫忍穷、忍讥忍谤，都还容易做到，但是要忍一口气，就不是人人所能忍得了的了。
法院里，每天许多上诉告状的人，并不完全是为了财利，很多人只是为了要出一口气，所以要到法院里去赌个输赢。其实，人生的气恼当然难忍，然而正因为难忍，所以才更要忍，如果容易忍，还要你来忍吗？
布袋和尚说：「有人骂老拙，老拙自说好；有人打老拙，老拙自睡倒；有人唾老拙，任他自乾了；他也省力气，我也少烦恼。」忍，是天地间最尊贵的包容雅量；忍，是宇宙中最伟大的和平动力！
须菩提尊者在修忍辱波罗蜜的时候，你叫他坐，他就不站；你要他立，他就绝对不坐，这不是懦弱，这是忍的力量。《金刚经》中，佛陀说他自己作忍辱仙人的时候，被歌利王诬陷、割截身体，他都不生气，他所表现的正是「难行能行，难忍能忍」的修行功夫。所以，成佛要有三十二相八十
忍，是中国文化的美德；忍，也是佛教认为最大的修行。无边的罪过，在於一个瞋字；无量的功德，在於一个忍字。
佛陀说：「不能忍受讥讽毁谤，如饮甘露者，不能名为有力大人。」平时，一个人忍寒忍热容易，忍饥忍饿也不算困难；甚至忍贫忍穷、忍讥忍谤，都还容易做到，但是要忍一口气，就不是人人所能忍得了的了。
法院里，每天许多上诉告状的人，并不完全是为了财利，很多人只是为了要出一口气，所以要到法院里去赌个输赢。其实，人生的气恼当然难忍，然而正因为难忍，所以才更要忍，如果容易忍，还要你来忍吗？
布袋和尚说：「有人骂老拙，老拙自说好；有人打老拙，老拙自睡倒；有人唾老拙，任他自乾了；他也省力气，我也少烦恼。」忍，是天地间最尊贵的包容雅量；忍，是宇宙中最伟大的和平动力！
须菩提尊者在修忍辱波罗蜜的时候，你叫他坐，他就不站；你要他立，他就绝对不坐，这不是懦弱，这是忍的力量。《金刚经》中，佛陀说他自己作忍辱仙人的时候，被歌利王诬陷、割截身体，他都不生气，他所表现的正是「难行能行，难忍能忍」的修行功夫。所以，成佛要有三十二相八十
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来自龙年的美好祝福
[ 2012-2-6 16:48:00 | 作者:戒定慧空 | 出处:原创 | 天气:晴 ]
天地间，最近的是心灵的距离，心到，一切皆到。万世中，最美的是心境的造化，心美，无境不美。感谢有你，感念在心！祝龙年快乐，幸福安康！
龙年的钟声已敲响，新年到龙高啸，收到我携全家人衷心祝福的人及家人事业永进、生意兴隆、心想事成、阖家幸福安康！
永远的感恩，永远的恶祝福，祝龙年大吉，开心幸福，福慧圆满，早证菩提。
龙年的钟声已敲响，新年到龙高啸，收到我携全家人衷心祝福的人及家人事业永进、生意兴隆、心想事成、阖家幸福安康！
永远的感恩，永远的恶祝福，祝龙年大吉，开心幸福，福慧圆满，早证菩提。
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电影《至尊米拉日巴传》
[ 2012-2-6 15:13:00 | 作者:戒定慧空 | 出处:转贴 | 天气:晴 ]
只要你具备恒心和毅力，我就会传法给你，来自《至尊米拉日巴传》http://www.tudou.com/programs/view/VDeZWFkfGmI/很多集，耐心看哦
分类:看看电影 | 部落: | 评论:0 | 阅读全文(229)
伟大的灵魂多是孤独的
[ 2012-2-6 13:25:00 | 作者:戒定慧空 | 出处:原创 | 天气:晴 ]
看了迈克。杰克逊的作品及一些真实的内幕，原来他曾经经历过那么多的苦难和悲伤，他的父母一点都不爱他，只是把他当作赚钱的工具，这也许是最让他伤心的事情，伟大的灵魂大多是孤独的，也是任何人所无法真正理解的吧。
比如释迦牟尼佛，比如宣化上人，虚云老和尚，还有很多的人们并不知晓并不理解的后来人。
一个人所站的位置不同，他对这个世界的理解感悟与回报也不同，站在低处的人，永远也无法理解站在最高处的人的胸怀与慈悲，这是真理!
高处不胜寒。其他人不知道他心里在想什么，没有知音。
没文化，真可怕。没智慧，会堕落。没烦恼，没脾气，没不净，会成佛。
有一种心，无比的慈悲，有一种心，无所不容，有一种心，无时不播洒爱，有一种心，为了一切众生，有一种心，叫做无私，有一种心，会对一切微笑，有一种心，不会在乎世俗的一切，有一种心，上天会让它去承担一切，有一种心，叫做默默无闻，不为人知。
当我们有时候无法理解别人时，请你把自己的思想境界提升到一个更高的高度，请你站在他人的角度。
时间是不等人的，把必须做的事情放在当下去做，就不会给今天明天留下遗憾。
六年苦行为佛陀后面的大彻大悟做好了铺垫，吃苦了苦，业尽慧
比如释迦牟尼佛，比如宣化上人，虚云老和尚，还有很多的人们并不知晓并不理解的后来人。
一个人所站的位置不同，他对这个世界的理解感悟与回报也不同，站在低处的人，永远也无法理解站在最高处的人的胸怀与慈悲，这是真理!
高处不胜寒。其他人不知道他心里在想什么，没有知音。
没文化，真可怕。没智慧，会堕落。没烦恼，没脾气，没不净，会成佛。
有一种心，无比的慈悲，有一种心，无所不容，有一种心，无时不播洒爱，有一种心，为了一切众生，有一种心，叫做无私，有一种心，会对一切微笑，有一种心，不会在乎世俗的一切，有一种心，上天会让它去承担一切，有一种心，叫做默默无闻，不为人知。
当我们有时候无法理解别人时，请你把自己的思想境界提升到一个更高的高度，请你站在他人的角度。
时间是不等人的，把必须做的事情放在当下去做，就不会给今天明天留下遗憾。
六年苦行为佛陀后面的大彻大悟做好了铺垫，吃苦了苦，业尽慧
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佛家养生100条
[ 2012-2-6 9:56:00 | 作者:戒定慧空 | 出处:转贴 | 天气:晴 ]
佛家养生100条
、1、记住：睡觉是养生第一要素。睡觉的时间应该是晚21：00~早3：00。因为这个时间是一天的冬季，冬季主藏，冬季不藏，春夏不长，即第2天没精神。
2、一切药物对治病来说都是治标，不是治本，不管是中医还是西医。因为一切的病都是错误的因产生错误的果。错误的因不除，错误的果就不会绝根。健康的根本在心，一切法从心生，心净则身净。所以得病了，不要向外求，要靠自己自身的修复系统来修复自己的疾病。其实人和动物是一样的，动物的病都是靠自己，人也能。
3、正确的观念远比昂贵的药物和危险的手术更能帮助患者消除疾病。有了正确的观念，你就会有正确的决定，你就会有正确的行为，你就可以预防许多疾病的发生。
4、人所具有的一切智慧，绝对不是从书本里学来的，而是从自己的真诚心、清净心（就是佛家所说的菩提心），从定中生出来的。
5、人是一切生物中构造最完美的灵体，健康的身体是人生来就具足的；人的健康状况的调节是靠人体本身所具有的调节修复系统来完成的，而不是靠外部因素，外部因素只能起辅助作用。
6、人的大部分生病现象是人体在调节、清理身体垃圾时所表现
、1、记住：睡觉是养生第一要素。睡觉的时间应该是晚21：00~早3：00。因为这个时间是一天的冬季，冬季主藏，冬季不藏，春夏不长，即第2天没精神。
2、一切药物对治病来说都是治标，不是治本，不管是中医还是西医。因为一切的病都是错误的因产生错误的果。错误的因不除，错误的果就不会绝根。健康的根本在心，一切法从心生，心净则身净。所以得病了，不要向外求，要靠自己自身的修复系统来修复自己的疾病。其实人和动物是一样的，动物的病都是靠自己，人也能。
3、正确的观念远比昂贵的药物和危险的手术更能帮助患者消除疾病。有了正确的观念，你就会有正确的决定，你就会有正确的行为，你就可以预防许多疾病的发生。
4、人所具有的一切智慧，绝对不是从书本里学来的，而是从自己的真诚心、清净心（就是佛家所说的菩提心），从定中生出来的。
5、人是一切生物中构造最完美的灵体，健康的身体是人生来就具足的；人的健康状况的调节是靠人体本身所具有的调节修复系统来完成的，而不是靠外部因素，外部因素只能起辅助作用。
6、人的大部分生病现象是人体在调节、清理身体垃圾时所表现
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