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听金刚经看《西游记》37

[ 2017年05月13日 ]

6、在镇山太保刘伯钦家里休息一日,第二天伯钦引唐僧到两界山脚下,见到了五行山下的孙悟空。猴子大喊:师父,师父;愿保师父取经;然后,悟空说了事情的前因后果。

唐僧喜道:你虽有此善心,又蒙菩萨教诲,愿入沙门,我又没有斧凿,如何救你出来?
猴子说:只要有救我之心就行了,自己就能出来,办法是揭去山顶上的压帖嗡嘛呢叭咪吽。
然后,
刘伯钦扶着唐僧上山,揭去了压帖,猴子就崩山而出。真快,解脱真快。


这里的细节描述,有两个注意点;一是
伯钦(代表在家人)扶着唐僧(出家人)上山;唐僧恭敬礼拜压帖,看缘分是否成熟。就是地法天的表现。

二是慈悲之心的升起;压帖是观音心咒,代表的是大慈大悲之心;唐僧是二弟子转世,具有承载一切之意,即大地;在天地之间的这种空间范围内,猴子开始升起愿意愿往之心,自身很快就得到解脱。
此三者关系组合,可以对照
《法华经》的内容


《法华经》第十品:
如何演说法华经?如来室者,一切众生中、大慈悲心是。如来衣者,柔和忍辱心是。如来座者,一切法空是。
观音菩萨代表
大慈悲心;唐三藏代表柔和忍辱心;孙悟空代表一切法空。
所以说:孙悟空必须给唐僧磕头拜师,更要礼拜大慈大悲的观音菩萨。而唐三藏,在每个故事结束,都要认真记录一遍,然后捻土焚香,礼拜观音菩萨。学习法华经者,要特别留意后面,法华经将慢慢展开。

7、最后,唐僧就给孙悟空取混名,混合各种行为的名字,即行者。猴王说:我以前有法名,叫孙悟空;唐僧喜道:正合我们的宗派。这里正合二字,和《金刚经》中的合和相是同义。终于找到组织了。特点是认识广,能力强,知道多,清高急躁,容易翘尾巴;要学会照顾整体能力,协调大家共同前进就行。

解释一下孙悟空名字的含义。

孙:多数人都知道,爷爷,儿子,孙子;是指第三代了。孙,拆开,就是子小,需要有个长大过程。
悟:在原著第一回,菩提祖师道:我门中有十二字,即广,大,智,慧,真,如,性,海,颖,悟,圆,觉。悟字排第十位。用金刚经描述,就是穷十二变为一旋复的第十位置。

空:现在网上说空的文章应该不少?经常挂在嘴边的也大有人在吧?六祖坛经中:口但著空,而不心行,万劫不复。在楞严经中,有对空的定义;大意是将我们能看见微尘,一分为二,七次后,就是空了。所以说,空中什么都会有的,都是可以有的。
行者:代表的就是圆,需要圆满;兰州话:走一圈。
 

比如有人上班,10号去领工资,拿到钱后,对财务或领导说:空了,空了;然后剩余的29天也不去上班。以此类推,有人进去餐馆,吃完一顿大餐后,抹嘴就走,嘴里唠叨:
空了,空了。到银行存一万元钱,没有任何凭证,然后说:空了,没有了。

西游记中须菩提
祖师,在佛教门中是解空第一,并不是说空第一吧?解,就要有相应的动作及过程。学佛人经常听到一句话:四大皆空。就是我们聚地水火风为一大,就是各自的身体,都会入土为安的。俗语说的:从哪里来的,原回那里去;一物降一物,解铃还须系铃人等,都是在表达空法含义。


所以,
孙悟空在西游记中,演绎空法,百无禁忌。那是相当的闹腾,上蹿下跳的,一会天上,一会人间,一会龙宫,一会地府,一会当外公,一会是兄弟,一会在东,一会向西。用我们生活中的话说:丰富多彩的人生经历。而唐僧这件如来衣,柔和忍辱心,逆来顺受,是非不分,无知无觉。也是唐僧穿锦斓袈裟暗含的另一个意思。


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