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中秋夜山中賞月和心一居士

[ 2009-10-9 11:17:00 | 作者:南山如荠 | 出处:原创 | 天气:晴 ]

 
中秋夜山中賞月和心一居士
皓月空山容點塵，溪聲落葉盡天真。
竹邊露地閑閑坐，烹就一甌午子春。
注：午子綠茶，產於陝西漢中，香深味老，最耐烹飲。

 
附：心一居士元玉
三十年來隨風塵，與賊為友不識真。
今朝相逢中秋夜，悲喜回家得團圓。
 
 

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福鼎資囯寺禪茶會集錦

[ 2009-11-26 15:58:00 | 作者:南山如荠 | 出处:原创 | 天气:晴 ]

 
福鼎資囯寺禪茶會集錦第四屆世界禪茶文化論壇于11月14——17日在福鼎資囯寺舉行，來自中、日、韓三國及臺灣、香港、澳門三地的衆多專家、學者及茶友共襄盛舉，如薺也參與其中，下面是其中的一些圖片信息screen.width-224)this.width=screen.width-224">screen.width-224)this.width=screen.width-224">screen.width-224)this.width=screen.width-224">韓國書法、音樂、茶道表演screen.width-224)this.width=screen.width-224">賢志法師演講screen.width-224)this.width=screen.width-224">韓國崔錫煥先生演講screen.width-224)this.width=screen.width-224">滕軍博士演講screen.width-224)this.width=screen.width-224">舒曼先生演講screen.width-

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雜感

[ 2009-11-2 9:29:00 | 作者:南山如荠 | 出处:原创 | 天气:晴 ]

 
 
雜感
一
群氓貪吝嘆蚩蚩，慧少福薄悔悟遲。
賤役善行皆罪業，空心宴坐亦愚痴。
日暮秋山霜葉下，清泉活火煮茗汁。
二
碧荷卓犖淖泥深，菱荇浮萍開綠痕。
水蠆蜉蝣相報怨，螳螂步甲各懷嗔。
聞道西方上善聚，金沙池裏種蓮根。
 
小註：
《詩經·衛風·氓》:“氓之蚩蚩，抱布貿絲。”
 
《地藏菩薩本願經》：“南閻浮提眾生，舉止動念，無不是業，無不是罪。”
《維摩經》：憶念我昔曾于林中宴坐樹下，時維摩詰來謂我言：“唯！舍利弗！不必是坐為宴坐也。夫宴坐者，不於三界現身意，是為宴坐。不起滅定而現諸威儀，是為宴坐。”
 
屈原《九歌》：“嫋嫋兮秋風，洞庭波兮木葉下。”宋玉《九辨》：“悲哉秋之為氣也！蕭瑟兮，草木搖落而變衰。”
朱權《茶譜》序：“予嘗舉白眼而望青天，汲清泉而烹活火。”
 
碧荷：唐 李白《古風》之二六：“碧荷生幽泉，朝日豔且鮮。” 唐李群玉《晚蓮》詩：“露冷芳意盡，稀疎空碧荷。”
《紅樓夢》妙玉判詞：“欲潔何曾潔，雲空未必空。可憐金玉質，終陷淖泥中。”
白居易《池上》：“小

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詩兩首

[ 2009-10-26 9:53:00 | 作者:南山如荠 | 出处:原创 | 天气:晴 ]

 
與以壽兄秋夜飲茶
秋風昨夜落長安，來續芝蘭君子緣。
 
矮幾蒲團依依坐，玉甌香潤滋味寬。
 
千竹庵與天律兄飲茶
桌庵雙峰下，隔水見茅亭。
 
霜柿迎佳客，疏籬護落英。
 
茶湯香氣滿，琴況泛音清。
 
紫閣留晚照，詩思澹泠泠。
 
小註：
芝兰：《孔子家语·在厄》:“芝兰生于深林，不以无人而不芳。”
陆游《临安春雨初霁》：矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。
范仲淹《和章岷从事斗茶歌》：黄金碾畔绿尘飞，碧玉瓯中翠涛起。
 
卓庵：師嘗與南泉同行，後忽一日相別，煎茶次，南泉問曰：“從來與師兄商量語句，彼此已知。此後或有人問，畢竟事作麼生？”師曰：“這一片地大好卓庵。”泉曰：“卓庵且置，畢竟事作麼生？”師乃打翻茶銚，便起。泉曰：“師兄吃茶了。普願未吃茶。”師曰：“作這個語話，滴水也難銷。”（《五燈會元·卷三》）
 
落英：《楚辞·离骚》:“夕食秋菊之落英”。陶
 
渊明《桃花源记》：“芳草鲜美，落英缤纷。”
 

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中秋感懷

[ 2009-10-16 8:52:00 | 作者:南山如荠 | 出处:原创 | 天气:晴 ]

 
 
悠悠度時日，在在念無常。
月弄團團影，花搖故故香。
浮雲來躞躞，流水去湯湯。
三界苦局促，一心稱法王。
----乙丑中秋，於終南山千竹庵

元 赵孟頫《红衣罗汉图》

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自度曲 憶恆娥•中秋夜山居煎茶

[ 2009-10-9 11:08:00 | 作者:南山如荠 | 出处:原创 | 天气:晴 ]

 
天上冰輪才現，人間喜慶已滿。堪羡，處處歡歌，家家笑語，都道是，祖國華誕。瓜餅列槃，茶湯映面，想恆娥，舞袖輕舒，雙蛾盡展。
清寂，終南山客，踏月歸來，柴門還掩。瓦缶貯泉，泥爐添炭，鐵瓶起，灘聲魚眼。漫煮紅袍，細分建盞，夜漸深，吩咐焦琴，案頭聼喚。
小注：喚，古琴指法之一种

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秋興四章

[ 2009-9-21 15:48:00 | 作者:南山如荠 | 出处:原创 | 天气:晴 ]



秋興四章

一、采蘩

新採白蘩枝，盈盈朝露滋。

斜斜浸瓦缶，煎水啜茗汁。

山居絕世味，霜柿正堪食。

二、采薇

朝上雲盤嶺，悠然顧采薇。

秋風蒹葭老，秋雨芣苢肥。

願言山中老，日暮浩歌歸。

三、焚香

焚香祛時疫，沐浴著茗服。

砂銚蛩吟細，雲甌花眼浮。

身心任零落，只此坐如如。

四、合掌

忽忽忘歲月，寂寂離言説。

瓦釜松風動，泥爐槐火活。

蕭然唯淨坐，合掌頌彌陀。



——已丑清秋 於終南山千竹庵

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登延陵（並序）

[ 2009-9-17 14:31:00 | 作者:南山如荠 | 出处:原创 | 天气:晴 ]

 
登延陵（並序）漢成帝延陵，位于咸阳城北5公里处。陵东北630米处有班婕妤墓，俗称“愁娘娘坟”。延陵西1500米處，还有一大冢，疑为许皇后陵。庚辰嵗秋，余因公務留住咸陽約半載，曾數次登臨延陵。今秋復因公務路過咸陽，又得登臨，屈指已十年矣。而陵冢儼然，使人有樹猶如此之慨。因時間緊迫，傍晚始得登臨。爾時雨后初晴，日薄西山，煙氣彌漫，秋聲盈耳，獨立陵上，遠眺班婕妤墓並许皇后陵，恍如夢中。陵西北側坡地矗立當地百姓墳頭數百，碑石林立，土丘宛然，雖然不能與延陵相平齊，卻也大有侵淩之意。雖覺無狀，卻也無可奈何。平頭百姓生時不能與帝王同輦，死後竟能同一土丘，雖覺無狀，卻也無可奈何。古詩有云：縱有千年鐵門檻，終需一個土饅頭。俗語也說：銅饅頭，金饅頭，終需一個土饅頭。所以無論貴為漢家天子，或者賤為平頭百姓，無不终眠于土，所差別大概只是此“土饅頭”的大小和規模了。乙丑年初秋，南山子如濟製於咸陽五陵原 並序獨立陵原閱清秋，婕妤幽怨向晚收。閒花野草風寂寂，煙樹荒村鳥啾啾。貴賤賢愚凴誰問？咸陽城外土饅頭。
作品鏈接：班婕妤原有诗文集一卷-,《隋书•经籍志》著录,然已散失。今存

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秋思

[ 2009-9-3 11:00:00 | 作者:南山如荠 | 出处:原创 | 天气:晴 ]

 
秋思
秋思彈罷坐繩床，半碗清茶一撚香。
卻喜塵緣漸能斷，蛩吟字字到蓬窗。

白居易〖弹秋思〗《全唐诗》第450卷069首
信意闲弹秋思时，调清声直韵疏迟。近来渐喜无人听，琴格高低心自知。

 

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大唐禦品茶樓茶文化講座

[ 2009-9-1 17:43:00 | 作者:南山如荠 | 出处:原创 | 天气:晴 ]

　
　
大唐禦品茶樓茶文化講座
　
     中國茶文化趣談（2009-08-26）
一、          從 “茶”字說起
a)        寫法：茶 、荼  讀音：cha、tu、te  人在草木中  詩經  開元音義  茶經（公元758年前後）
b)       神農嘗百草，遇七十二毒，得荼而解   茶最早作爲藥飲   達摩傳説
c)        中國茶飲歷程：藥飲-粥飲-湯飲-調飲-清飲-煎飲   功夫茶
二、          茶飲料
a) 

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