[ 2006-9-2 17:02:00 | 作者:lot888 | 出处:我拍的 | 天气:无天气记录 ]
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[ 2009-12-31 13:12:00 | 作者:lot888 | 出处:原创 | 天气:晴 ]
成都慈悲功德会,福慧放生组2009年全年感悟
古古-------2009年12月31日
世事无常,人身苦短,2009年飞驰如过眼云烟,惊叹生之忧患,世风转换,这一年来,感恩国家让人民安居乐业,感恩众多高僧大德长久驻世,成都慈悲功德会、福慧放生组全部师兄精进修行,救度众生,“诸恶莫做,众善奉行,自净其意”是大家的宗旨,在青儿、心亮,安乐、海燕,随缘、妙媛等菩萨师兄的慈悲持护下,成都居士和有缘众生收获了法喜,增长了智慧和福报,依靠三宝加持,为无边的众生种下解脱因缘。。
2009年,我们在利益众生中精进放生,全年放生款约40万,救助生命上百万,青儿组织的救度牦牛上百头,山羊几百头,放生果
[ 2009-9-9 19:01:00 | 作者:lot888 | 出处:原创 | 天气:晴 ]
我个人已经实验过了,古古倡议大家发到每个群每个人,随喜大家,你在每一天能让一个人听听。是最大的善事
http://www.jzfjw.cn/bbs/dispbbs.asp?boardid=45&Id=3657 exe桌面版念佛机,解压后直接运行即可。拖动窗口到屏幕边缘可以像QQ那样自动隐藏。 共有17种佛号/佛乐。带有佛历,公农历,还有念佛计数器 我见过的最好的电脑念佛机,请大家相互转告,功德无量!
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[ 2009-8-22 10:59:00 | 作者:lot888 | 出处:转贴 | 天气:晴 ]
1.星云大师论不动心和开悟:
http://v.ifeng.com/fo/200903/b797cc31-f98f-4278-b562-b860e89fcea9.shtml
2.星云大师 :我所关心的是什么?
http://v.ifeng.com/fo/200903/b797cc31-f98f-4278-b562-b860e89fcea9.shtml#4571371b-d46c-4f84-bc70-785f319ca3df
3.星云大师论网络与弘法的关系
http://v.ifeng.com/fo/200903/b797cc31-f98f-4278-b562-b860e89fcea9.shtml#33ef9efa-aad8-4872-b736-a9892cc2e966
4.星云法师论人间佛教
http://v.ifeng.com/fo/200903/b797cc31-f98f-4278-b562-b860e89fcea9.shtml#0614d262-baf9-43d1-a7a4-20d8758ad4d7
5.星云法师论两岸关系的因缘变化
http://v.ifeng
分类:大德开示 | 部落: | 评论:0 | 阅读全文(541)
[ 2009-8-1 21:46:00 | 作者:lot888 | 出处:转贴 | 天气:晴 ]
灭除‘甲型H1N1流感’,请多持诵
一、《卻瘟神咒經》南無佛陀耶,南無達摩耶,南無僧伽耶,南無十方諸佛,南無諸菩薩摩訶薩,南無諸聖僧,南無咒師,今我弟子(念誦者稱自己名)所說神咒,即從其願—— 沙羅佉,沙羅佉,沙羅佉,夢多難鬼,阿佉尼鬼,尼佉屍鬼,阿佉那鬼,波羅尼鬼,阿毗羅鬼,波提梨鬼,疾去!疾去!莫得久住!注:1.夢多難鬼 (mantara graha) 2.阿佉尼鬼 (akani graha) 3.尼佉屍(nikasi graha) 4.阿佉那鬼(akana graha) 5.波羅尼鬼(波陀尼padani graha) 6.阿毘羅鬼(awira graha) 7.波提梨鬼(patilei graha),佛說若能知瘟疫七鬼之名,則瘟疫不敢為害此人。二、《南無佛說秘瘟經》 爾時佛在舍衛城中,與諸大眾俱會,阿難長跪合掌,白佛言:「世尊,彼南閻浮提,世界眾生,忽遇天行疫氣,烈如猛火,橫相延及,死
[ 2009-3-31 21:35:00 | 作者:lot888 | 出处:转贴 | 天气:晴 ]
四川大地震所有遇难众生往生莲位
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南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南
[ 2008-9-18 15:42:00 | 作者:lot888 | 出处:转贴 | 天气:晴 ]
成都慈悲功德会结缘处的博客出来了, 资料会陆续增加,欢迎访问:http://blog.sina.com.cn/cbgdh 欢迎转发,功德无量欢迎加入成都慈悲功德会主群50632606(已满)成都慈悲功德会1群55205105成都慈悲功德会结缘处59401599成都慈悲功德会结缘1群 70444492
[ 2006-8-7 15:22:00 | 作者:lot888 | 出处:转贴 | 天气:晴 ]
<font color="Red"><font size="6">自我约束的十项规则</font></font><br/><br/><br/><p style="text-indent: 2em;"> <font color="Purple"> </p><p style="text-indent: 2em;"> 遇境顺逆坦然, 观人只见其善。</p><p style="text-indent: 2em;"> 为已知足节简, 劝人尽心随缘。</p><p style="text-indent: 2em;"> 议论不说长短, 处众莫逞已见。</p><p style="text-indent: 2em;"> 待人恭敬和顺, 做事诚实为先。</p> 起心牢记信愿,
[ 2010-3-9 23:28:00 | 作者:lot888 | 出处:转贴 | 天气:晴 ]
成功不是将来才有的,而是从决定去做的那一刻起,持续累积而成。生活在感恩的世界里, 感激伤害你的人,因为他磨炼了你的心志;感激欺骗你的人,因为他增进了你的见识;感激鞭打你的人,因为他消除了你的业障; 感激遗弃你的人,因为他教导了你应自立;感激绊倒你的人,因为他强化了你的能力;感激斥责你的人,因为他助长了你的定慧; 感激所有使你坚定成就的人,因为他们使你得到了真正的幸福和快乐
你们应当记住:“感情是一张缠绕的网,欲望是一把暗藏的刀,不执著它就不会被它束缚也不会被它杀害。聪明的人会马上退出这迷惑的游戏,而愚蠢的人就会继续在迷惑中打转佛陀说:还要注意一点,对无常,对苦,空与非我,也应该要这样来观察,世间万事万物都是变化不已,自己的内心对外感受也因“时,地,心境”的不同而异,看清世间的一切及内心的感受意识并非绝对真实,便能从爱欲的执著中解脱出来,而获得心灵的真正自由。 事物的存在就会有不断地变化,世界是一个随“时间”流转变迁的过度现象,而我们只是属于一段时间内的世界。每一个写下来的字
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[ 2010-3-9 23:26:00 | 作者:lot888 | 出处:转贴 | 天气:晴 ]
1 自古以来,这些圣哲、佛菩萨,他们有智慧,有慈悲心,他们热爱众生,教化众生,以种种善巧方便,帮助一切众生转恶为善,转迷为悟,转凡成圣,尽心尽力从事于教学的工作。
2 人性本善,人人都有佛性,我们要学这些圣哲、佛菩萨,帮助一切众生转恶为善、转迷为悟,绝对不是说他做了恶事了,就舍弃他。
3 佛在《八大人觉经》里面教导我们,“不念旧恶,不憎恶人”,我们遵从佛的教诲,恶人也不舍弃,极恶之人也要想办法帮助他回头。对恶人没有一丝毫恶意,这是自己得大受用,成就自己的清净平等。
4 古人常说“人非圣贤,孰能无过,过而能改,善莫大焉”,我们要创造机会,尽力帮助犯过的人改过自新,这是佛心,这是圣贤人的心,我们要学习。
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[ 2010-3-9 23:23:00 | 作者:lot888 | 出处:转贴 | 天气:晴 ]
三世因果报应的145种对应关系
《佛说善恶因果经》简译
海涛法师
佛在祇树给孤独园时,阿难请问命运为何千差万别?佛告诉阿难:都是由于前世用心不同,例如:
1.前世忍辱,今生相貌端正。
2.前生爱发脾气,今生长相丑陋。
3.前世贪心又吝舍,今生贫穷。
4.前生礼敬三宝,今生高官显要。
5.前世骄傲轻视人,今生出身下贱。
6.前世对人恭敬,今生身形高大。
7.前生轻视正法,今生身材短小。
8.今生凶狠不认错,前世是羊。
9.今生红眼睛,前世吝惜火光明。
10.今生眼小如麻雀,前世缝鹰鸟眼。
11.今生哑吧,前世毁谤正法。
12.今生耳聋,前世不喜欢听正法。
13.今生缺齿,前世爱啃骨肉。
14.今生鼻塞,前世燃不好香供佛。
15.今生兔唇,前世爱钓鱼。
16.今生皮肤黑,前世佛像安在屋檐下烟薰处。
17.今生手脚残废,前世看到师长不肯起立致敬。
18.今生驼背,前世衣衫单薄背对佛像。
19.今生脖子短,前世看到尊长缩头走避。
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[ 2010-3-9 23:22:00 | 作者:lot888 | 出处:转贴 | 天气:晴 ]
第一章 学会尊重
·1.智者善于倾听,愚者没有耐心
·2.智者了解别人的心思,愚者表示自己的需要
·3.智者记住别人的名字,愚者希望名字被记住
·4.智者满脸微笑,愚者冷若冰霜
第二章 不做无意义的争辩
·5.智者让别人逐步说“是”,愚者会引起更多争论
·6.智者聪慧幽默,愚者呆板无趣
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[ 2010-3-9 23:20:00 | 作者:lot888 | 出处:转贴 | 天气:晴 ]
我念佛是从2003年开始,最初提起佛号,是枯燥的,无味的。但是我依然每天坚持不停的念佛, 有天曾经念到25000声,最少每天也是5000声。以后的几年里佛号则是越念越有威力。 到了2005年,依靠解行相应,知道了一些念佛的道理,我念佛还要念6千声以上才能够有少分相应,进入喜悦光明的境界。现在是2010年,佛号已经念了7年,越念越亲,越念越有效果。看了净空法师的话说:“不要怕你没有福,一念佛就有福了。”说这话的真是有大智慧,严格要求的导师!念佛则是心作佛,是心是佛,为何不直接念佛,直接做佛?我提起佛号,就立刻没有自己了,痛苦恐惧和烦恼可以在佛号中即刻消融。阿弥陀佛无量劫的修行功德和智慧都融汇在佛号之中,让众生念佛就可相应,即得到无边功德,无一毫欠缺。我7年来念的是佛,学的是净土祖师的语录。以放生,孝敬父母,读诵大乘经典等大善为助行。清朝慈云灌顶大师说--------五逆十恶,谤法谤僧,偷盗僧物,出佛身血。所有用一切经咒都不能忏悔的罪,最后,还有这一句“阿弥陀佛”能够忏悔掉。什么样的忏悔力量可以让五逆凡夫十念做佛,可以让出佛身血,破坏僧团的罪人,临终地狱火化作清凉风
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[ 2010-3-9 23:18:00 | 作者:lot888 | 出处:转贴 | 天气:晴 ]
心是人的主宰,具有很大的力量,所以,我们应该随时随地注意自己的起心动念。我们每天都要接触很多人,在频繁的接触中,难免会跟别人发生磨擦或冲突,或是,因为外界事物而影响自己的心境,这是现代人普遍的困扰之一。想要常保一颗宁静的心,是一门很深的学问,并不容易做到。当我们登上高山或是站在海边时,一望无际的景色,让我们敞门,此时,世间纷纷扰扰的,都会消失无踪。因此有人说:心有多大,世界就有多大。我们的心,如果也能够像原野、海洋、天空一样开阔,就能够容下无限的东西,也更能的。「心不开朗就是苦,心境豁达就能转苦为乐。」禅宗特别强调「平常心」这三个字。所谓平常心,就是指我们非常清楚环境里的是是非非、好坏美丑,对所有现象一目瞭然,但却丝毫不受影响,即使身处在那样的环境里,也不会随外境起舞,也就不会受环境里的种种情况影响而浮动。人有了定力之后,就不容易被外在情况动摇。能保持身心安定,能把自己的情况看得很清楚,对于能做、不能做;该做、不该做的事,也都非常清楚,这就是智慧。想要让心保持清明安定,就不要心随境转,「心随境转」是指自己的主宰,老是被环境的动态所影响,也就是说,发生状况的时候,心不要立刻被当下的环境所
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[ 2010-3-9 23:17:00 | 作者:lot888 | 出处:转贴 | 天气:晴 ]
佛法的不共特色是“智慧”,而不是觉知。
前些天,海盗在评论中,写下这样的话:但是有时候明明状态很好,效率很高,是不是也该肯定下“自我”?重要的还是觉知,我骄傲知道我骄傲,我郁闷知道我郁闷,师姐的看法呢?
很感谢海盗每次都能真诚的说出自己的问题,而很巧的是,每次遇到这样的问题,我个人也都有梳理近期思路的必要,因此算是互利互惠吧,感恩,合十!
下面是我个人的体会。
因为佛法禅修强调“觉知”,因此会使人造成这样的印象:“觉知”本身就是佛法修行的全部。
在古印度的圣典《薄伽梵歌》中,即有赞美保持觉知的章节,并且在现存各个流派的瑜伽练习中,也要求练习者保持对身体感受的“觉知”。
那么,佛法的“觉知”,和古印度先哲及现代瑜伽所言的“觉知”是否一回事呢?
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[ 2010-3-9 23:16:00 | 作者:lot888 | 出处:转贴 | 天气:晴 ]
转自阳光师姐的清净之疆:
阳光师姐按语:净空法师是现今时代净土念佛法门最著名的高僧,他早年学佛的主要导师是李炳南老居士(印光大师的学生)。净空法师被众多人认为是继印光大师之后在净土念佛法门中最有成就的高僧,因此,被很多人称为是净土念佛法门第14代祖师。
净空法师法语:什么是定功?定功和开智慧是什么关系?
1 无论修哪一个法门都要修“静”,静就是定。八万四千法门是八万四千种的手段、方法,都是修“静深不动”。这个不动是讲心不动,不是说身不动。身不动,一天到晚面壁打坐,心里还在打妄想,那有什么用处?2 凡是临事的时候,心一定要专注,专注就是定,就是禅定。佛门讲禅定,不是叫你天天盘腿面壁,不是的,那个禅定没用处。3 禅是什么?不着相,定是什么?不动心。外面境界相看得清清楚楚,听得清清楚楚,心里面如如不动,这就叫禅定。4 禅家讲坐禅,你能做到“外不着相,内不动心”,行住坐卧统统叫坐禅。所以坐禅不是叫你一天到晚坐在那里盘腿面壁,而是叫你不动心。你不动心,定功成就了,智慧就现前</STRONG
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[ 2010-3-9 23:14:00 | 作者:lot888 | 出处:转贴 | 天气:晴 ]
编者按:印光大师为净土念佛法门第13代祖师,是西方三圣之一的大势至菩萨(净土始祖)再来,是民国时代著名的四大高僧之一。
印光祖师:念佛之人为何不用惧怕祸患鬼神?
又学道之人,凡遇种种不如意事,只可向道上会。逆来顺受,则纵遇危险等事,当时也不至吓得丧志失措。已过,则事过情迁,便如昨梦,何得常存在心,致成怔忡之病。汝既欲修行,当知一切境缘,悉由宿业所感。又须知至诚念佛,则可转业。吾人不做伤天损德事,怕甚么东西。念佛之人,善神护佑,恶鬼远离,怕甚么东西。汝若常怕,则著怕魔,便有无量劫来之怨家,乘汝之怕心,来恐吓汝。令汝丧心病狂,用报宿怨。且勿谓我尚念佛,恐彼不至如此。不知汝全体正念,归于怕中。其气分与佛相隔,与魔相通。非佛不灵,由汝已失正念,故致念佛不得全分利益耳。祈见光字,痛洗先心。当思我兄一夫一妻,有何可虑。即使宿业现前,怕之岂能消灭。惟其不怕,故正念存而举措得当,真神定而邪鬼莫侵。否则以邪招邪,宿怨咸至。遇事无主,举措全失。可不哀哉。今为汝计,宜放开怀抱,一切事可以计虑,不可以担忧。只怕躬行有玷,不怕祸患鬼神。(三编卷三复同影居士书)
转自阳光师姐的清净之疆:ht
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[ 2010-3-9 23:14:00 | 作者:lot888 | 出处:转贴 | 天气:晴 ]
亲人附体述说:由于彼此因缘深厚,你们经常吃到已故亲人的肉啊!作者:嘉茵法渊师父从小就跟着父母学佛亲近慧深法师,也吃素。因父母工作地点不定,所以由爷爷奶奶带大。他研究所毕业后工作不久,爷爷就病重昏迷不醒,成了植物人。法渊师父(未出家前)很心疼爷爷,每天下班后,就到爷爷病榻旁,帮爷爷念佛持咒诵《地藏经》。一段时间过后,他开始在病榻旁看到众生,有时一人,有时多人。法渊师父也不害怕,知道这些众生是爷爷的冤亲债主。他见到后就帮爷爷向他们忏悔,念佛诵经回向给他们。爷爷卧床一年半后往生,往生后来谢谢他。爷爷说多亏了这一个孝顺的孙女,否则要躺五年。虽然在昏迷之中,但是什么都知道。爷爷跟着孙女念佛,亲眼看见西方极乐世界,于是发愿念佛往生。法渊师父知道爷爷能顺利往生,深感佛恩,于是决定跟随慧深法师出家。有一对夫妻多年来争吵不休,婚姻在破裂边缘。这位先生几年来自己研读道家书籍,打坐修行。一段时间之后,他就跟太太说要吃素。他的太太很洋派直率,闻言就说:“素食我不会煮,你自己煮。”他真的就自己煮食。渐渐的他常有一些突如其来的灵感言词,太太觉得他走火入魔了,两人常有口角。这位先生有一位朋友是师父的弟子,看到他
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[ 2010-3-9 23:13:00 | 作者:lot888 | 出处:转贴 | 天气:晴 ]
【持菩提心 行菩萨道 为一切善 离一切相】
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[ 2010-3-7 21:01:00 | 作者:lot888 | 出处:转贴 | 天气:晴 ]
冯冯
星径神殿 / 誊录
细菌也会有思想力吗?
让我们看看西方尖端科学家们的实验报告罢!
早在公元一八八三年,即是距今一○三年前,德国著名生物学家威咸.飞法尔(Wllhelm Pheffer)公布一项实验报告。他在细微的一组试管内分别置放不同的物质,一种是有杀菌作用的药品;另一堆是吸引细菌的美味食物渣浮。然后把一批细菌放入管内。他从显微镜中观察到令人惊异的情形:细菌成批地舍近就远,游动趋向食物,而且知道回避挡路的杀菌药物。
这情形显示细菌具有一种判断力和分别心,而且有适应环境的决断力。显然是思考所产生。说是“本能”,“本能”何尝不是经过思考的反应?
飞法尔的实验报告,并未引起科学界太大的重视,被束诸旧档,直到经
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